A la recherche de pistes pour alimenter les pratiques du cours de morale non confessionnelle dans l'enseignement primaire...
En France
Dans son dernier rapport annuel, la Mission Interministérielle de Vigilance et de Lutte contre les Dérives Sectaires met en garde contre la résurgence de discours apocalyptiques à l'approche du 21 décembre 2012.
Exemple avec la secte de Tang, le 3e messie le Saint élu.
A l’évidence, l’enfant est au cœur des préoccupations des dirigeants sectaires : il représente l’avenir, le développement potentiel du groupe, il est malléable et sans défense, on croit pouvoir le formater. On peut aussi l’exploiter sans réel souci !
Il peut être manipulé tout petit, voire avant sa naissance.
Certains, dans leur omniscience de gourou, inventent des recettes miracle pour les régimes des bébés.
Parfois des tous petits sont envoyés très loin de leurs parents, dans des ashrams.
En Belgique, une plainte a été déposée par une grand-mère dont les deux petits-enfants ont été envoyés dans des écoles hors du teritoire ; le garçon de 5 ans en Rébublique tchèque, la fille de 7 ans en Inde.
L’avocat de la plaignante dénonce une "situation d’enfants en danger et un non respect de l’obligation scolaire " [1].
En région parisienne, en 2004, une enfant de 4 ans dont les parents sont suisses, vivant en France depuis un an et demi, est envoyée en République tchèque pour un séjour de trois mois. Au départ, elle devait être envoyée dans un ashram en Italie, mais les autorités italiennes ont refusé. Un signalement a été fait au procureur de la République par le directeur de l’école internationale où elle était scolarisée.
A Nantes, une petite fille de 4 ans est partie à Rome en 2003. Sa mère, enseignante en congé de maternité au moment des faits, était mariée à un Indien rencontré dans un ashram, en Inde. Elle est revenue en France au bout d’un mois et demi. Mais son départ en Inde est toujours programmé. Ces affaires posent le problème des enfants quittant le territoire français vers des pays qui n’ont pas signé de conventions internationales.
Les conséquences de l’engagement sectaires des parents peut avoir des conséquences catastrophiques sur l’équilibre physique ou mental de leurs enfants.
Aveuglés par leurs croyances, les parents peuvent entraîner leurs enfants dans des pratiques dangereuses, manquer à leur devoir d’éducation et d’épanouissement.
Ce qui frappe, en premier lieu, est l’intense souffrance de ces jeunes enfants soumis à des maltraitances affectives, physiques ou psychologiques, ou à des ruptures familiales dans des contextes difficiles. Les jugements, au civil comme au pénal, donnent à entendre ces souffrances.
Mais il n’y a pas que la souffrance. Ces enfants vivent parfois avec des parents aliénés par l’emprise du gourou, c’est-à-dire incapables d’assumer leur rôle parental. Les parents, par leur posture d’adepte, s’infantilisent et abandonnent le contrôle de leur vie à un autre. L’enfant, naturellement soumis à leur autorité et objet de leurs soins, n’entre pas dans ce schéma de régression infantile. Il est en trop : on s’en défait donc, en le remettant au maître, ou à un adepte chargé pour le groupe de l’éducation. L’image même des parents est brouillée pour l’enfant, qui souvent voit très peu ses parents biologiques.
L’enfant peut même être un instrument utilisé par le groupe contre ses parents. Les enfants scientologues sont soumis comme leurs parents à des auditions. Celle qui s’intitule Security check children comporte une centaine de questions dont :
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"Qu’est-ce que quelqu’un t’a dit de ne pas dire ?",
"As-tu refusé d’obéir à un ordre provenant de quelqu’un à qui tu aurais dû obéir ?",
"As-tu un secret ?",
"As-tu fait quelque chose dont tu as très honte ?",
"Y a-t-il quelque chose que tu devrais raconter à tes parents et que tu n’as jamais raconté ?" [1].
On fait pression sur eux, pour contrôler leurs parents, ou les scientologues qui les ont en charge.
Dans tous les groupes sectaires, les enfants vivent l’enfermement, l’isolement. Dans une communauté fermée, même l’école est interne ou faite par correspondance.
Dans l’enfermement, les doctrines sont ressassées à l’infini y compris au moyen des livres de lecture de la secte qui remplacent à la maison les livres de classe. La peur est parfois entretenue, sur fond d’apocalypse. Le monde habituel est mauvais, peuplé d’êtres inférieurs qui ne connaissent pas la vérité et qui ne cherchent qu’à nuire aux vrais croyants : "Noël, c’est avec Satan. Toi, tu es avec Satan, et moi, je suis avec Jéhovah", a dit un petit garçon de 5 ans à son père [2]. Le monde court à sa fin, et seule une poignée d’élus sera sauvée. La famille non jéhoviste, les copains de classe sont condamnés à une mort terrifiante et imminente. Si jamais les enfants, ou les adolescents, tentent une incursion "dans le monde", celui-ci apparaît radicalement étrange. Le conformisme s’impose. Les enfants qui rasent les murs, ne participent pas aux jeux, fuient les anniversaires et les occasions de se réjouir, sont connus. Le monde enseignant en connaît la parfaite "sagesse". Mais cette sagesse est simplement due à cette volonté de se conformer à un monde dont on ne connaît pas les règles.
Cela se traduit parfois par le clivage et ses lourds passages à l’acte. Dans la plupart des cas, c’est la maturation psychologique qui est atteinte : l’incapacité de se projeter dans l’avenir - puisqu’il n’y a pas d’avenir - les empêche de devenir pleinement adultes.
Ainsi la Cour administrative d’appel de Douai, siégeant au contentieux, a rejeté l’appel de parents de Témoins de Jéhovah, le 3 mai 2001, pour un refus d’agrément en vue d’adoption : "En raison des risques d’isolement social et de marginalisation auxquels ils exposeraient ainsi un enfant, le président du Conseil général du Pas-de-Calais a estimé que les intéressés ne présentaient pas des garanties suffisantes en ce qui concerne les conditions d’accueil qu’ils étaient susceptibles d’offrir à des enfants sur les plans familial, éducatif et psychologique ; qu’il n’a pas fait ainsi une inexacte application des dispositions législatives et réglementaires" [3].
La Cour d’appel de Douai ne faisait que reprendre ce qu’avait institué le Conseil d’Etat en 1992 : "Il ressort des pièces du dossier que M. et Mme F. ont fait connaître sans ambiguïté à l’administration, dans le recours gracieux qu’ils lui avaient adressé, qu’ils adhéraient personnellement à la doctrine des Témoins de Jéhovah en matière de transfusion sanguine et qu’ils étaient opposés à l’usage de cette méthode thérapeutique ; que, par suite, en estimant que les intéressés ne présentaient pas des garanties suffisantes en ce qui concerne les conditions d’accueil qu’ils étaient susceptibles d’offrir à des enfants sur les plans familial, éducatif et psychologique, le président du Conseil général du Doubs n’a pas fait une inexacte application des dispositions législatives et réglementaires" [4].
L’engagement sectaire des parents entraîne aussi des conséquences à long terme pour l’enfant, notamment quand la scolarisation est interrompue. Pour les les Témoins de Jéhovah, on sait que la plupart des jeunes "choisissent" des filières courtes, pour rapidement devenir des "professants" (membres actifs qui, par deux, vont à la rencontre de leur prochain pour leur dispenser les écrits du groupe).
Les conséquences sont encore plus lourdes lorsque les enfants ont subi des mauvais traitements.
Les abus sexuels sur mineurs de 15 ans peuvent donner lieu à des procédures judiciaires lorsque les faits ne sont pas couverts par la prescription. Quelquefois, ils sont partie intégrante de la doctrine édictée par le gourou. Ainsi Raël écrit : […] "L’éducation sexuelle est très importante […] mais elle n’apprend que le fonctionnement technique des organes et leur utilité, tandis que l’éducation sensuelle doit apprendre comment l’on peut avoir du plaisir par ses organes, en ne recherchant que le plaisir […]. Ne rien dire à ses enfants au sujet du sexe, c’est mal, leur expliquer à quoi çà sert, c’est mieux mais ce n’est pas encore suffisant : il faut leur expliquer comment ils peuvent s’en servir pour en retirer du plaisir. […] Tu apprendras à tes enfants à aimer leur corps comme on doit aimer chaque partie de la création des Elohim, car en aimant leur création, c’est également eux que l’on aime. Chacun de nos organes a été créé par nos pères, les Elohim, pour que nous nous en servions sans avoir la moindre honte mais en étant heureux de faire fonctionner ce qui a été fait pour fonctionner" [5].
Il en est de même dans le groupe Orkhos, dont le gourou, fondateur de l’Instinctothérapie, a été condamné par la Cour d’assises de l’Essonne, le 4 juillet 2003, à la peine de quinze ans de réclusion criminelle pour viols, viols aggravés et corruption de mineurs. Son fils a été condamné pour agressions sexuelles imposées à un mineur de 15 ans et corruption de mineurs, à la peine de quatre ans d’emprisonnement par le Tribunal correctionnel de Melun, le 26 mars 2002. En fuite, lors du procès, l’intéressé fait l’objet d’un mandat d’arrêt.
La privation de soins ou d’aliments peut aussi aboutir à la mort comme dans le cas du jeune Kerywan, décédé à 16 mois. Lors de sa mort, le poids de l’enfant était équivalent à celui d’un nourrisson de quatre mois. Ses parents, adhérents à la kinésiologie, ont été condamnés par la Cour d’assises du Finistère, à la peine de cinq ans d’emprisonnement dont cinquante-deux mois avec sursis mise à l’épreuve pendant trois ans. Par ailleurs, trois médecins ont été condamnés à la peine de 3 000 euros d’amende pour non assistance à personne en danger.
la Mission Interministérielle de Vigilance et de Lutte contre les Dérives Sectaires
S’INFORMER ET AGIR Identifier le risque sectaire
Les critères de la dérive sectaire Respectueux de toutes les croyances et fidèle au principe de laïcité, le législateur s’est toujours refusé à définir les religions. Pour les même raisons, il n’existe aucune définition des notions de "secte" ou de "dérive sectaire". Face à l’impossibilité de définir ces notions, la commission d’enquête parlementaire de 1995 a retenu les critères suivents pour les appréhender et les caractériser : – la déstabilisation mentale ; – le caractère exorbitant des exigences financières ; – la rupture avec l’environnement d’origine ; – l’existence d’atteintes à l’intégrité physique ; – l’embrigadement des enfants, le discours antisocial, les troubles à l’ordre public ; – l’importance des démêlés judiciaires ; – l’éventuel détournement des circuits économiques traditionnels ; – les tentatives d’infiltration des pouvoirs publics. Déceler l’influence sectaire dans le comportement d’un proche Comment réagir ? Maintenir le lien Être prêt à l’accueillir si elle décide de sortir du groupe |
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